ახალი რეცეპტები

განიცდის ტრადიციულ კულტურას ოკინავას ტაკეტომის კუნძულზე

განიცდის ტრადიციულ კულტურას ოკინავას ტაკეტომის კუნძულზე


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

”ჩვენ ვქმნით აქ კულტურას, რომელიც დაფუძნებულია ტრადიციებზე, თანაცხოვრებით ბუნებასთან”, - განმარტავს კიოკო, HOSHINOYA Resorts– ის მარკეტინგის წარმომადგენელი, რომელიც მოიცავს ქონებას, რომელსაც ჩვენ ამჟამად ვსეირნობთ, HOSHINOYA Okinawa. "ქონების დიზაინი ემყარება ტაკეტომის კუნძულის ტრადიციებსა და მემკვიდრეობას."

ოკინავას ასობით კუნძულიდან ტაკეტომი ერთადერთია, რომელმაც ჭეშმარიტად შეინარჩუნა უძველესი ტრადიციები. კუნძული არის მემკვიდრეობის ძეგლი და სოფელში სიარულისას შეამჩნევთ, რომ შენობები ყველა ერთნაირად გამოიყურება: წითელი კრამიტით გადახურული სახლები, ერთსართულიანი სახლები, ვიწრო მარჯნისა და ქვიშის გზები და მარჯნის მოპირკეთებული ეზოები.

მიუხედავად იმისა, რომ იაპონელები ხშირად განიხილება როგორც სტრესული ხალხი, ტაკეტომის კუნძულის ხალხი სრულიად საპირისპიროა, მოდუნებული და დამშვიდებული. კუნძულზე მხოლოდ 323 ადამიანია, ყველამ იცის ერთმანეთი და ერთად მუშაობს. საქონელი მზადდება ხელით, ადგილობრივი რესურსების გამოყენებით და სერვისები უზრუნველყოფილია ვნებით და ღიმილით.

HOSHINOYA Okinawa– ში ეს ტრადიციული კულტურა აისახება არა მხოლოდ საკუთრების დიზაინის, არამედ მომსახურებისა და კეთილმოწყობის საშუალებით. დამოუკიდებელი ვილები ფაქტობრივად ძვირადღირებული რიოკანებია, მათ შორის ტატამის საგებები, ფუტონის საწოლები, ზორის სანდლები, შოჯის ხის კარები ქაღალდის ეკრანებით და იუკატას ხალათები, რომლებიც ეცვათ ქონებას დასასვენებლად.

როდესაც ჩემს რიოკანთან მივდივართ, სახურავზე მუქარის ლომი შევამჩნიე.

”ეს შიისია”, - განმარტავს კიოკო. "თქვენ ნახავთ მას სოფლის ყველა სახლში და ჩვენს საკუთრებაში. ის გიცავს ცუდი ბედისაგან."

როგორც ჩანს, ზოგიერთ შიიას ასევე აქვს წარმატებული საგნები. ქონების გარშემო დათვალიერების შემდეგ ვპოულობ ბურთს, ბორბალს და კიბეს. ბურთი ასახავს იმას, თუ როგორ ხდება ადამიანი 70 წლის ასაკში, ის ისეთივე მომრგვალებულია, როგორც ბურთი, ხოლო ბორბალი ნიშნავს ბავშვს შიგნით, როდესაც ადამიანი 80 წლის ხდება. გარდა ამისა, კიბე სიმბოლოა ადამიანების მიერ გადადგმული ნაბიჯებისკენ 50-60 -იან წლებში მათი მიზნების მისაღწევად.

როდესაც მივდივარ ჩემი ვილის ეზოში გასასვლელად, რომლის წინ ნაწილობრივი დამოუკიდებელი კედელია, კიოკო მაჩერებს.

"თქვენ უნდა შეხვიდეთ მარჯნის კედლის მარცხნივ", - განმარტავს ის. "მარჯვენა მხარე მხოლოდ ღმერთებისთვისაა."

კართან, მე დამავალეს, რომ ფეხსაცმელი მოვიხსნა და შევცვალო გათვალისწინებული ჩუსტებით. შიგნით შესვლისთანავე ვიღებ მყუდრო სიმშვიდეს, ვიღებ ოთახის ღია ხის კედლებს, ბუნებრივად ჩამქრალ განათებას და ტრადიციულ შეხებას. ოთახის ცენტრში ზის უზარმაზარი ავზი და მე ვხედავ ორი ​​დიდი ზომის ჩაის პაკეტს, რომელიც შეიცავს აბაზანის მცენარეებს. მე ვიცი რას გავაკეთებ სადილის შემდეგ.

ვახშამი

HOSHINOYA Okinawa– ს რესტორანში წარმოდგენილია კურორტის მიერ კუნძულზე შემოტანილი ინოვაციური ტიპის სამზარეულო. ეწოდება Ryukyu Nouvelle, ის იყენებს ფრანგულ ტექნიკას, ოკინავას ტიპურ საკვებს და ადგილობრივ ინგრედიენტებს, მათ შორის მწვანილსა და პროდუქტს მათი ბაღიდან.

როდესაც შევდივარ ძვირადღირებულ რესტორანში იატაკიდან ჭერამდე ფანჯრებით, რომელიც გადაჰყურებს მიწისქვეშა აუზს და აყვავებულ ტყეს, მე მომაქვს ცხელი პირსახოცი და ვაშის ქაღალდის მენიუ. კერძები ინოვაციურია, ტრადიციული ძირითადი პროდუქტებით, როგორიცაა იშიგაკის საქონლის ხორცი და ოკინავას კარტოფილი, და მე აღფრთოვანებული ვარ ჭეშმარიტი ტაკეტომის კულტურის შერჩევით.

ღამის გასართობი ბუჩქი არის ია მარიამის კუნძულიდან ახალი მარინირებული ტუნას გულიანი ნაჭერი მწვანე ხახვის კომპოტით. თევზის გემო ისეთია, როგორიც ხუთი წუთის წინ დაიჭირეს, ხახვი კი კერძს ცოტა განსხვავებულს აძლევს. ამას მოყვება ტაკეტომიდან შემწვარი ისე ლობი, ტროპიკული სანელებლებით, ასევე ცილოვანი მდიდარი ნაჭერი წვნიანი იშიგაკი მიას ღორის, რომელიც ემსახურება ორგანულ სალათს.

ჯერჯერობით გაჯერებული და ბედნიერი ვარ, თუმცა საკვების სიახლე მაინტერესებს რა სხვა შემოქმედებითი კერძების მომზადება შეუძლია მზარეულს მხოლოდ ადგილობრივი ინგრედიენტების გამოყენებით. ჩემს შეკითხვას უპასუხებენ, როგორც ორთქლმავალ თასს და ჩემს წინ მოთავსებულია ზამთრის ნესვი. ხილი ოდნავ მწარედ მატებს ტკბილ და მარილიან მოლუსკებს, რაც მას კონტრასტის გემრიელ კერძად აქცევს.

გამოდის მეტი კურსი-კარაქით შემწვარი მიბაის ოკინავას გოგრის კუნძული ისპანახის კუილით გამოწყობილი; ღუმელში შემწვარი იანბურუს ქათამი, ტანკანის მანდარინის მარმელადთან და იაიმას მისოს პასტასთან ერთად, კუნძულის კარტოფილისა და ბანანის პიურესთან ერთად; და ზღვის პროდუქტების ტაკო ბრინჯი არომატიზებული ადგილობრივი ვაზის მომწიფებული პომიდორით. მე არასოდეს ვყოფილვარ ბოსტნეულით, მაგრამ როდესაც ისინი ბაღიდან ახლები არიან, საოცარია, როგორ შეუძლიათ მათ საჭმლის გაძლიერება.

ჩემი ტკბილი კბილი იღიმება დესერტების მოტანისთანავე. ავანტ დესერტი არის ტროპიკული ხილის კომპოტი, არომატიზებული ტკბილი ჰიბისკუსით, რასაც მოჰყვება უგემრიელესი იშიგაკი მანგო ტარტე ტატინი, რომელსაც ემსახურება ჯიმამის არაქისის ნაყინი. იმის ცოდნა, რომ ის მტკიცედ არის მომზადებული, მიმიყვანს იმის დაჯერებაში, რომ ჯანსაღად ვიკვებები და ავირჩევ ამ აზროვნებას, რადგან ნაყინისა და ტორტის ყველა ნაჭერს ვამთავრებ.

თქვი აააა ...

სადილის შემდეგ, მე და კიოკო აუზთან ერთად გავედით ტინ ნუ ღრმა სუნთქვისთვის, ანუ "ცის სუნთქვა". ეს არის ერთ – ერთი იმ მრავალი კულტურული აქტივობიდან, რომელიც კურორტმა შემოგვთავაზა, ზოგიერთმა მათგანმა დილის იონას ღრმა სუნთქვა სანაპიროზე, წყლის კამეჩების კალათაზე გასეირნება, კულტურული ხელნაკეთობების დამზადება და ტრადიციული ქსოვა. Tin Nu სუნთქვა შექმნილია იმისთვის, რომ დაისვენოს სხეული ძილის წინ, ხოლო ორგანიზმიდან ტოქსინები გათავისუფლდეს კონტროლირებადი სუნთქვის საშუალებით. აუზიდან ცოტაოდენი სინათლე ანათებს ჩვენს იოგას ხალიჩებს, ჩვენ ვსუნთქავთ ჩვენი პირით ოთხჯერ, შემდეგ ვსუნთქავთ რვაჯერ, ვფართოვდებით და ვიკუმშავთ მუცლებს. ჩვენ ვიწყებთ დგომას, შემდეგ ვჯდებით ინდურ სტილში და ვვარჯიშობთ ჩვენს სუნთქვაზე, როდესაც წრიული მოძრაობით ვტრიალებთ უკანა მხარეს. იქიდან, ჩვენ გვეუბნებიან, რომ რაც შეიძლება მაღლა მივაღწიოთ მთვარეს, რათა აითვისოს თავისი ძალა და შემოიტანოს იგი ჩვენს სხეულში. იმ მომენტამდე, როდესაც ჩვენ მივაღწევთ განთავისუფლებულ პოზიციას, მე იმდენად მოდუნებული ვარ, ვფიქრობ, რომ შეიძლება გავგიჟდე.

ინსტრუქტორი ტოკიკო მოგვითხრობს ძველ ამბავს ტაკეტომის კუნძულიდან და ვარსკვლავის ბავშვის იაეიამა არქიპელაგიდან, რომელსაც კიოკო თარგმნის ჩემთვის. ერთხელ იყო დედასა და მამას ვარსკვლავი, რომლებსაც ჰყავდათ ბავშვი. სანამ მათ უთხრეს ცის ღმერთს, რომელმაც დაამტკიცა, მათ არ უთხრეს ოკეანის ღმერთს. ოკეანის ღმერთი ძალიან გაბრაზდა, გამოიყენა დიდი გველი პატარა ბავშვის მოსაკლავად. გველის განავალი გახდა ნამარხი, რის გამოც ტაკეტომის სანაპიროებზე ვარსკვლავის ფორმის ქვიშას პოულობთ. იმის გამო, რომ დედა და მამა ვარსკვლავი მოწყენილი იყვნენ, ცის ღმერთმა ცაში ჩადო ვარსკვლავი, როგორც ნამარხი, რის გამოც ხედავთ ვარსკვლავებს ცაში. ასევე ის, თუ რატომ ხდება წელიწადში ერთხელ ღვთის მსახურები ტაკეტომის კუნძულზე ვარსკვლავის ფორმის ქვიშაში "არომატის ქვაბში" და ქვიშას აძლევენ ლოცვას "ჩართულ" ან "ღვთის ტაძარში".

ჩემს ოთახში დავბრუნდი, ჩაის პაკეტებს ვიღებ დამამშვიდებელი აბაზანისთვის. ჩაძირული ჩემი სხეულის ადგილობრივად მომდინარე ლიმონის ბალახის, ცერეცოს, კამა და ანანასის პიტნის სურნელებით, თავს მთლიანად ტაკეტომის კულტურაში ვგრძნობ. და კუნძულის ტრადიციული ქსოვის კულტურა ადგილობრივ საკვებზე იმ სუფთა სიამაყით, რაც ამ ხალხს აქვს მათ მემკვიდრეობაში, მშვენიერი გრძნობაა.

- ჯესიკა ფესტა, ეპიკური და კულტურა

მეტი ეპიკურიდან და კულტურიდან:

• ფოტო გზამკვლევი ოკინავას ინოვაციური რიუკიუ ნუველის სამზარეულოსთვის

• დეგუსტაციის ტრადიცია: Epicurious გზამკვლევი ოკინავა, იაპონია

• ტკბილი იაპონია: რა არის ვაგაში?


ტაკეტომის კუნძული და#8211 სრული სამოგზაურო გზამკვლევი ოკინავაში ამ ძვირფასეულობის შესასწავლად

იშიგაკის ნავსადგურიდან ნავით მხოლოდ 15 წუთის სავალ მანძილზე მდებარეობს ტაკეტომის კუნძული, იაეიამას ერთ-ერთი ულამაზესი სუფთა თეთრი ქვიშის სამოთხის კუნძული. ხელუხლებელი ლანდშაფტი, გაუთავებელი ლურჯი ოკეანე, განსაცვიფრებელი პლაჟები, ტრადიციული ქალაქური პეიზაჟი და ამ კუნძულის დამამშვიდებელი ატმოსფერო აქცევს მას ძალიან პოპულარული ერთდღიანი ვიზიტი იშიგაკის კუნძულზე მყოფი ვიზიტორებისთვის, და მაინც, თქვენ არასოდეს შეხვდებით მასიურ ხალხს აქ და არც იგრძნობთ თავს თითქოს სადმე ხართ მაგრამ აქ სამოთხის კუნძულზე.

ისევე როგორც ოკინავას ყველა კუნძული, დრო ფაქტიურად დგას აქ, ასე რომ თქვენ აღმოაჩენთ, რომ თქვენ შეისწავლით უკიდურესად ნელი ტემპით, იმოგზაურებთ მთელ კუნძულზე და იგრძნობთ გრილ ოკეანეს ნიავს თქვენს სახეზე მსოფლიოში ყოველგვარი შეშფოთების გარეშე. საუზმე გადაიქცევა ლანჩად, ხოლო ლანჩი სადილად იქცევა მანამ, სანამ ამას არ იცნობთ, რადგან მართლაც, დროის კონცეფცია აქ არ არსებობს.

ჩვენ გვსურს დაგარწმუნოთ, რომ მოინახულოთ ეს კუნძული მხოლოდ თეთრი ქვიშის სანაპიროზე, თუმცა არის რამდენიმე სხვა ღირსშესანიშნაობა, რამაც შეიძლება გაანადგუროს თქვენი მარშრუტი და უფრო მეტი კულტურული დაფასება მოახდინოს ტაკეტომის კუნძულის ცხოვრებაზე. მოდიხართ თუ არა მხოლოდ ერთდღიანი მოგზაურობით, ან გინდათ ისარგებლოთ ღამისთევით, ჩვენ დაფარული ვართ თქვენთვის. ჩვენ ადრე დეტალურად განვიხილეთ ყველაფერი, ასე რომ თითები გადაჯვარედინებული გექნებათ, რომ მოინახულოთ ისინი ყველა!


ტაკეტომი-რომანტიკული ოკინავას კუნძული

ქუჩის სცენა სოფელ ტაკეტომში

ტაკეტომი, პატარა კუნძული ოკინავას იაეიამის კუნძულებზე, შესანიშნავი ადგილია ტრადიციული რიუკიუს კულტურისთვის, რომელიც აქ კარგად არის შემონახული.

რიუკიუს სამეფო იყო დამოუკიდებელი სამეფო მე -15 საუკუნიდან მე -19 საუკუნემდე, როდესაც კუნძულები იაპონიის მმართველობის ქვეშ მოექცა. 450 წლის განმავლობაში რიუკიან ერი და მისი საზღვაო ვაჭრობაზე დაფუძნებული ეკონომიკა აყვავდა და მან განავითარა საკუთარი კულტურა.

ის დაკავებულია ტაკეტომიზე დღის განმავლობაში, როდესაც არის უამრავი ტურისტი, რომლებიც 10 წუთის სავალ მანძილზე მიდიან იშიგაკიდან, რომელიც არის მეზობელი კუნძული და სატრანსპორტო კერა იაეიამაში და rsquos– ში. თუმცა, მას შემდეგ, რაც იშიგაკიში დაბრუნებული ბოლო ბორანი საღამოს 5 საათზე გაემგზავრა, კუნძული ბრუნდება თითქმის ძილიან მდგომარეობაში, მშვიდი სილამაზითა და დაბალი ცხოვრებით.

წარმოიდგინეთ, რომ მხოლოდ 330 ადამიანი ცხოვრობს, მაგრამ ისინი იზიარებენ კუნძულს 5 კვადრატულ კილომეტრზე, 450 ძროხასთან ერთად!

კუნძულის ერთადერთი სოფელი ასევე არის ტაკეტომი, რომელსაც სწრაფად მიაღწევთ საბორნე ტერმინალიდან მოკლე ფეხით.

სოფელი შედგება რიუკიუანის ტრადიციულ სტილში აგებული სახლებისგან, ანუ ბუნგალოები ტერაკოტა-კრამიტით გადახურული სახურავებით. სახლები გარშემორტყმულია კლდოვანი კედლებით, რომლებიც ზედმეტად გაიზარდა ფერადი ჰიბისკუსითა და ბუგენვილიით.

სახურავების თავზე, როგორც წესი, ერთი ან ჭიშკართან ორი ზის, შიიზა, ოკინავა და rsquos მითიური არსება, ნახევარი ლომი და ნახევარი ძაღლი, რაც ოკინავაში ძალიან გავრცელებული დეკორაციაა. შიისი არ არის მხოლოდ ლამაზი ობიექტი, არამედ ემსახურება სახლის დაცვას ბოროტი სულებისგან.

ჩემი აზრით, სიარული საუკეთესო საშუალებაა ტაკეტომის კუნძულის დასათვალიერებლად. 10 კმ -ზე ნაკლები წრეწირის საშუალებით რეალურად მარტივად შეგიძლიათ დაფაროთ კუნძულის უმეტესობა ფეხით.

დააკვირდით სკოლას შუა სოფელში. მისი შესასვლელი მორთულია მრავალი ფერადი ყვავილებით, რაც მას ძალიან მეგობრულ გამოსახულებას აძლევს. იქ მდგარი, გისურვებდი რომ შენი სკოლა ყოფილიყო ისეთივე ლამაზი, როგორც ეს.

გარდა ამისა, თქვენ შეგიძლიათ იქირაოთ ველოსიპედი საათობრივად საბორნე ტერმინალში. ველოსიპედით სოფელ ტაკეტომის პატარა ჭუჭყიანი ბილიკების გადაკვეთა საინტერესოა, მაგრამ თქვენ ალბათ მალე მიხვდებით, რომ ნახევარ საათში დაასრულებთ თქვენს ღირსშესანიშნაობებს და, შესაბამისად, შეიძლება ნელ-ნელა შეანელოთ სიჩქარე, გააგრძელოთ დინება და გაწოვდეთ. ტაკეტომის ატმოსფერო.

ამის სრულყოფილი გზაა უაღრესად უჩვეულო სატრანსპორტო ვარიანტის გამოყენება კუნძულის გასწვრივ კამეჩის მიერ გადაყვანილი ვაგონით. როგორც თქვენ წარმოიდგენთ, ეს სუიგიუშა ალბათ, ყველაზე ნელი გზაა გადაადგილებისთვის. ასე რომ, იყავით მომთმენი, დაჯექით, დაისვენეთ და მიეცით კამეჩს სიარული. კამეჩით გასეირნება 30 წუთი სჭირდება და ის დაგიბრუნებთ 1000 იენზე ერთ პერსონაზე.

თბილ სეზონზე, რომელიც თითქმის ყოველთვის არის, ოკინავაზე, გაემგზავრეთ ტაკეტომის & ldquostar-sand beach & rdquo ტაკეტომისკენ. იგი შედგება ათობით მილიონი პაწაწინა მარჯნისგან ვარსკვლავების სახით, აქედან მოდის სახელიც. ეს პლაჟები შესანიშნავი ადგილებია მზის ჩასვლის საყურებლად, თუ ღამით დარჩებით.

მიუხედავად იმისა, რომ ტურისტების უმეტესობა ჩამოდის მხოლოდ ერთი დღით ან თუნდაც ნახევარდღიანი მოგზაურობით, ღირს ღამე დარჩენა. არსებობს მრავალი იაპონური ოჯახის ტიპის პენსია (მინშუკუ), რომელიც უზრუნველყოფს ტატამი-მატის ოთახებს.

მას შემდეგ, რაც დღის მგზავრთა მასა გაქრა, სოფელი მშვენიერი წყნარი ხდება და გეპატიებათ ფიქრი, რომ წლების განმავლობაში აქ არაფერი შეცვლილა.


ტოკიო

თქვენი მარშრუტი იწყება იაპონიის დედაქალაქ ტოკიოში. მდიდრული, მაგრამ კულტურული დასვენებისათვის შეარჩიეთ შანგრი-ლა ტოკიო. მდებარეობს ტოკიოს სადგურის გვერდით, ქონებას აქვს კომფორტული ოთახები, ავთენტური სამზარეულო, ტრადიციული ხელოვნების ნიმუშები და სპა მკურნალობა შთაგონებული უძველესი აზიური სამკურნალო ტრადიციებით. უფრო მეტიც, ვინაიდან ქალაქში ბევრი არ საუბრობს ინგლისურად, ღირს გიდის დაქირავება. ჩვენ გირჩევთ ტოკიოს ფიქსერისა და ენტონი ბურდენის მეგზურებს, შინჯი ნოჰარას. იმის ნაცვლად, რომ შემოგთავაზოთ წინასწარ დაგეგმილი ტურები, შინჯი გაიცნობს თქვენ და თქვენს ინტერესებს და გიდევთ იქიდან.

ტოკიო არის სწრაფი ტემპით და უაღრესად თანამედროვე კულტურის გემოთი. ქალაქის გავლისას თქვენ ჩაეფლებით ცათამბჯენებში, ადგილობრივებში კოსტიუმებში და პოპულარული სწრაფი კვების ქსელებში, ასევე ულამაზეს ბაღებში, ჩაის სახლებში და იაპონურ რესტორნებში. გამოიკვლიეთ ტოკიოს კულტურული შეთავაზებები, როგორიცაა იაპონური ჩაის ცერემონიაში მონაწილეობა, ტრადიციული ბაღების გასეირნება, პატივისცემა შინტოს ტაძარში, კულტურული მუზეუმის დათვალიერება ან სუმოს მატჩის ყურება. მოდაში დაინტერესებულები დააფასებენ ჰარაჯუკუს უცნაურ სტილებს, რომლებიც ძირითადად ჰარაჯუკუს სადგურის ირგვლივ გვხვდება. და რა თქმა უნდა, დარწმუნდით, რომ განიცდით ტოკიოს ’-ის მსოფლიოში ცნობილ ღამის ცხოვრების სცენას. მთავარი მზარდი ხელნაკეთი ლუდის სცენა, თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ მიკრო ლუდსახარშები, როგორიცაა Harajuku Taproom, რომელიც ეკუთვნის Baird Brewing Company, რომელიც შეიცავს ჰოპით მდიდარი ლუდის საინტერესო არჩევანს. უფრო კოქტეილის ადამიანი? კაგურაზაკაში თქვენ ნახავთ უამრავ სპექტაკლს, რომელიც ემსახურება სამეზობლოში და#8217 -იან ხეივანებში დამალულ ხელნაკეთ ლიბიებს.

იდას სანაპირო, რომელიც ცნობილია როგორც კუნძულის "ულამაზესი სანაპირო"


საფუძვლები

HOSHINOYA Taketomi აგებულია სოფლის განლაგებით, თითოეულ ვილას აქვს თავისი ბაღი და ტრადიციული ქვის კედლები. კურორტზე მდებარეობს ულამაზესი რესტორანი, დარბაზი, ბაღი და ულამაზესი აუზი, რომელიც ასახავს ცისფერ ცას დღის განმავლობაში. ასევე არის სპა ადგილზე, ასევე პატარა ობსერვატორიის გემბანი, რომელიც შესანიშნავია მზის ჩასვლის საყურებლად.


ველოსიპედით მოგზაურობა ტაკეტომის კუნძულის გარშემო

ტაკეტომის კუნძულის მოსახლეობა დაახლოებით 300 ადამიანია. ეს საყვარელი პატარა კუნძული ცნობილია თავისი ტრადიციული ოკინავური სახლები, ქვის კედლები და ქვიშიანი ქუჩები. თქვენ მოგეწონებათ წითელი კრამიტით გადახურული სახურავები და პატარა შიშის მცველი ძაღლი/ლომის ჰიბრიდები, რომლებიც იცავს ყველა შენობას.

ადგილის სანახავად საუკეთესო გზაა ველოსიპედის დაქირავება და სანაპიროდან სანაპიროზე გასეირნება, რათა დაისვენოთ ან დაიხუროთ შუალედში.

კიდევ ერთი პოპულარული საქმიანობა, რომლის მიხედვითაც თქვენ თავად გადაწყვეტთ, მიგაჩნიათ თუ არა ეს ეთიკურად, არის თუ არა სოფელში ოხრით გასეირნება.

ჩვენ გავაკეთეთ პატარა ვიდეო თქვენთვის, რათა გაჩვენოთ ჩვენი ველოსიპედით მოგზაურობა ტაკეტომის კუნძულის გარშემო. შეამოწმეთ ქვემოთ რომ ნახოთ და გაგვაგებინეთ რას ფიქრობთ (ჩვენ ვსაუბრობთ ჰოლანდიურად, მაგრამ ჩვენ შევქმენით ინგლისური სუბტიტრები თქვენთვის!)

სხვა რა გავაკეთეთ ტაკეტომის კუნძულზე …

მათ უფრო დიდი ველოსიპედი აქვთ ჩვენ დასავლელებისთვის :)

ჩემი საყვარელი შიშა კუნძულიდან. წადი ველოსიპედებით!

თქვენ ნამდვილად არ გჭირდებათ გეგმა ტაკეტომის კუნძულის გარშემო, ისიამოვნეთ თქვენს გარშემო არსებული სილამაზით!

ნაგომის კოშკი

თუ არ შეგეშინდებათ სიმაღლეების და/ან კონსტრუქციების, რომლებიც თითქოს დაიმსხვრა თქვენს ფეხქვეშ, მაშინ დარწმუნდით, რომ ახვალთ ნაგომის კოშკზე.

ერთდროულად მხოლოდ 2 ადამიანის ადგილია, ასე რომ შეარჩიეთ თქვენი საუკეთესო მეგობარი და ისიამოვნეთ 360 გრადუსიანი ხედებით ერთად:

დასავლეთის ბურჯი

თუკი პირდაპირ ოკეანისკენ მიდიხართ ველოსიპედით, თქვენ პირველად მოხვდებით დასავლეთ პიერზე. არც თუ ისე დიდი სანაპირო, მაგრამ მაინც საკმაოდ ლამაზია სწრაფი გარეგნობისთვის და სელფის გასაოცარი ფერის წყლით ფონზე.

როგორც ჩანს, ლურჯმა წყალში შეიძლება მიიღოს 7 ან 8 განსხვავებული ჩრდილი! ოოოოჰჰჰ საკმაოდ ლამაზია!

კონდოის სანაპირო

საუკეთესო სანაპიროზე, განაგრძეთ ველოსიპედით კონდოის სანაპიროსკენ (გზები მართლაც წრეზე მიდის, თქვენ არ შეგიძლიათ არასწორად). ამ სანაპიროზე წყალი საკმაოდ არაღრმაა და შესანიშნავია დასათბობად. პლაჟის დასაწყისში თქვენ შეგიძლიათ გააჩეროთ თქვენი ველოსიპედი და ასევე იპოვოთ ტუალეტები და საშხაპეები.

სიმართლე გითხრათ, ჩვენ ნამდვილად არ ვართ მზის აბაზანები (და ამინდი არ იყო ისეთი მშვენიერი -ძალიან ცხელი, მაგრამ არც ისე მზიანი), ამიტომ აქ მხოლოდ მცირე ხნით დავრჩით. მიუხედავად ამისა, იმდენი ხანი დაგვიმეგობრდა იაპონელ წყვილთან, რომლებსაც უყვარდათ ჩვენი მეგობარი პოლ გლასტონბერის პერანგი და შეეძლოთ შეწყვიტონ მუსიკაზე საუბარი :)

ვარსკვლავის ქვიშის სანაპირო (კაიჯის სანაპირო)

მომდევნო სანაპირო ბევრად უფრო საინტერესო აღმოვაჩინე, რადგან ის დაფარული იყო ‘ ხოშიზუნით ’, ან ‘ ვარსკვლავიანი ქვიშით ’. კარგად .. დაფარული … ეს იყო სულ მცირე, სანამ დაიწყებდნენ მის ჩამოსხმას გიჟივით და ყიდდნენ ტურისტებს (სანაპიროზე ჯერ კიდევ სუვენირების სადგამია! ჰაჰ!)

თუ ცოტაოდენი მოთმინება და მარცვლეული გაქვთ დაფარული, ნახავთ პატარა ვარსკვლავის ფორმის ‘ ქვიშის ’ ნაჭრებს, რომლებიც რეალურად წარმოიქმნება ვარსკვლავური ფორმის პატარა ქერქის ნაშთებისგან. Ძალიან მაგარი!

ველოსიპედით დავბრუნდი სოფელში, ასეთი დიდი პატარა ქუჩები!

სანამ ველოსიპედს დააბრუნებ, აუცილებლად ეწვიე ამ საყვარელ ქალბატონს! ის ფლობს ტკბილეულის მაღაზიას და ყიდის უგემრიელეს შაქრიან არაქისს და ლერწმის შაქრის ყინულის კერძი

ამდენი სიკეთის შემდეგ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მშვენიერი დღე გავატარეთ. დროა დავბრუნდეთ ბორანზე და გავაგრძელოთ დანარჩენი ჩვენი თავგადასავლები ოკინავაში.


როგორ მივიდეთ იქ?
არსებობს დიდი ოკინავას საბორნე ქსელი ყველა კუნძულის გარშემო და იშიგაკის კუნძულიდან ტაკეტომის კუნძულზე გადასასვლელად, ის მხოლოდ მოკლე გასეირნებაა.

იშიგაკის საბორნე ტერმინალიდან არის მრავალი მაგიდა, სადაც შეგიძლიათ დაჯავშნოთ ბილეთი (ჩვენ გავაკეთეთ ქვემოთ). ასევე არის მაგიდა ინგლისურენოვანი პერსონალით, რომლის დაჯავშნაც ალბათ ყველაზე ადვილია.

როგორ მივიდეთ გარშემო?
იაპონიის ტატეკომის კუნძული ძალიან პატარაა, ამიტომ ყველაზე ადვილია ველოსიპედის დაქირავება და მარტივად წასვლა. თქვენ შეგიძლიათ იქირაოთ ველოსიპედი რამდენიმე ადგილიდან და ფასები მერყეობს დაახლოებით 300 ფუნტიდან საათში 1500 ფუნტამდე მთელი დღის განმავლობაში.

Დასარჩენი ადგილი?
ჩვენ თვითონ არ დავრჩით ტაკეტომის კუნძულზე, რადგან ეს საკმაოდ კარგი დღიანი მოგზაურობაა (სანახავი ბევრად მეტი არ არის), მაგრამ თუ ნამდვილად გსურთ შეანელოთ ტემპი, შეგიძლიათ დარჩეთ სოფელ ტაკეტომის ერთ – ერთ საოჯახო სასტუმროში.

Სად ვჭამოთ?
ჩვენ ვისადილეთ იშიგაკის ნავსადგურში, სანამ ტაკეტომის კუნძულ ოკინავაზე გავემგზავრებოდით და ალბათ ადვილია იშიგაკის მოსახერხებელი მაღაზიიდან რამის წამოღება სანამ გახვალთ, მაგრამ არის პატარა მაღაზიები მიმოფანტული კუნძულის გარშემო, სადაც შეგიძლიათ მიიღოთ გამაგრილებელი სასმელები და რამდენიმე რესტორანი, რომელიც ემსახურება ტრადიციულ კერძებს.

ჩვენ გირჩევთ, რომ ეწვიოთ მშვენიერ პატარა მაღაზიას გზაჯვარედინზე, სანამ ნახავთ პლატფორმას. მას მართავს მეგობრული მოხუცი ქალბატონი და მას აქვს არაჩვეულებრივი შაქრის შემცველი არაქისი და შაქრის ლერწამი. Უნდა გააკეთო!

და სხვა თუ არაფერი .. ყოველთვის არის გამყიდველი მანქანები. ყველგან, სერიოზულად.

გეგმავთ მოგზაურობას იაპონიაში? აქ არის რამდენიმე დიდი რესურსი:

  • Skyscanner – იპოვეთ საუკეთესო ფრენები იაპონიაში
  • Booking.com– იპოვეთ საუკეთესო სასტუმროები იაპონიაში
  • მსოფლიო მომთაბარეები– იპოვეთ საუკეთესო სამოგზაურო დაზღვევა
  • მიიღეთ თქვენი მეგზური– ყველაზე პოპულარული ტურები და აქტივობები იაპონიის გარშემო
  • ვიაჰერო – მიიღეთ დახმარება იაპონიაში მოგზაურობის დაგეგმვისას ადგილობრივიდან
  • ჯადოსნური მოგზაურობა აღმოაჩინეთ ტოკიო, ოსაკა და კიოტო ღამით ადგილობრივ გიდთან ერთად
  • G თავგადასავლები– ჯგუფური მოგზაურობა იაპონიაში
  • უშიშარი მოგზაურობა– ჯგუფური მოგზაურობა იაპონიაში

PIN IT!

უარი პასუხისმგებლობაზე: ჩვენ გვეპატიჟებოდნენ ოკინავას ტურიზმის საბჭოს მიერ ტაკეტომის კუნძულის სტუმართმოყვარეობის, კულტურის, საკვებისა და ბუნების გასაცნობად. ყველა ფოტო, ვიდეო და მოსაზრება 100% ჩვენია, როგორც ყოველთვის.


რეკომენდირებულიამარშრუტები

ოკინავას მთავარი კუნძული

გაეცანით რიუკიუანის კულტურას, ადგილობრივი ისტორიისა და მიმდინარე ტენდენციების ნაზავს და მიიღეთ მონაწილეობა კუნძულის ამაღელვებელ საქმიანობაში დიდი გარედან. ეს არის 4 დღე ხუთივე გრძნობის სამკურნალოდ, ყურადღებით შერჩეული ადგილობრივი ინგრედიენტების მონაწილეობით ოსტატურ და ტრადიციულ რიუკიანურ კერძებში.

იმოგზაურე ერიკა ლომთან ერთად

ეს ვიდეო გვიჩვენებს ქალს, რომელიც მოგზაურობს ოკინავას მთავარ კუნძულზე და იღებს კუნძულის ბუნებრივ პეიზაჟებსა და სამზარეულოს აბსოლუტურ საუკეთესოს.
ვიდეოს შინაარსი ასევე შეიძლება ჩაითვალოს როგორც ტექსტური ვერსია.


ბოლო მომენტები იშიგაკზე

მაშინ იყო მომენტი, რომ დაეტოვებინა ოკინავა …, მაგრამ მანამდე, მე მაინც წავედი სტუმრად იშიგაკის კირქვის გამოქვაბული ასევე რესტორანი ტოფუ ჰიგა ტოფუს სპეციალობით ძალიან კარგი ფრანკეტის გარემოთი!

რესტორანი ტოფუ ჰიგა იშიგაკში. იშიგაკის კირქვის გამოქვაბული

აი, წადი, იაეიამას კუნძულები შორს არის ჩემი საყვარელი ნაწილი ოკინავას პრეფექტურაში ! მე ძალიან მომეწონა მიაკოჯიმა და ოკინავა ჰონტო, მაგრამ მე ნამდვილად მიყვარდა იაეიამა!


მოიგეთ ორმხრივი ბილეთები ტოკიოდან ოკინავაში! გამარჯვების ორი გზა არსებობს: განათავსეთ თქვენი ოკინავას მოგონებები სოციალურ მედიაში ან შეავსეთ სწრაფი კითხვარი.

1986 წელს იაკეას კუნძულებზე ტაკეტომის მკვიდრნი წამოდგნენ ტაკეტომის კუნძულის ქარტიის შემუშავებით თავიანთი კუნძულის უკონტროლო განვითარებისგან გადასარჩენად. ყოვლისმომცველი ქარტია მოიცავდა ბევრ საკითხს, დაწყებული მიწის საკუთრებით და შენარჩუნებით დამთავრებული ადგილობრივი პროდუქციისა და სუვენირების დასამზადებლად მასალების გამოყენებით.

როდესაც ახალგაზრდა და ახალგაზრდა ოკინაველები მუშაობენ თავიანთი კულტურისა და ტრადიციების შესანარჩუნებლად, არსებობს უსასრულო გზები, რომლითაც შეგიძლიათ შეუერთდეთ მდგრადობის ტენდენციას და შეისწავლოთ რიუკიუს კულტურის უნიკალური ასპექტები.


რიუკიანეს ცეკვა


გადასვლა …
(ამ სტატიის ფარგლებში)

კაჯადიფუ ბუში

& quot კიიუ ფუქურაშა ია
Nawuni jana tatiru Tsibudi wuru hananu Tsiyu chata gutu & quot

დღეს ’ -ის სასიხარულო შემთხვევა,
რას შევადაროთ იგი? ის კვირტს ჰგავს, რომელიც ელოდება ყვავილობას,
შეეხო დილის ნამს.

& quotTuchiwa naru matsi nu
კავარუ კუტუ ნესამი
იჩი ნ ჰარუ ყურიბა
ირუდუ მასარუ & quot;

მარადმწვანე ფიჭვის ხე
სამუდამოდ რჩება სტატიკური.
რაც უფრო ახლოვდება გაზაფხული,
რაც უფრო ღრმად მწვანე ხდება.

& quotUchi narashi narashi
იუციდაკი ვა ნარაში
კიიუ უზა ნიჯიტი
აშიბუ ურიშა & quot;

ტაშს და ტაშს,
ჩვენ ვკრავ ბამბუკის ტაშს.
დღეს მე ვთამაშობ კეთილშობილ ადამიანზე.
რა ამაყი ვარ!

ჩუნ ჯუნ ბუში

& quotWakaritin tageni
გაიინ ატიკარა ია
Ituni nuku hana nu
Tsiriti nuchumi & quot

განშორების შემდეგაც კი
ბედს ასე უნდა ქონდეს,
ჩვენ დავემსგავსებით ყვავილებს
ერთმანეთთან დაკავშირებულია, არასოდეს დაიშლება.

შირაში ჰაიკავა ბუში

& quot შირაში ჰაიკავა ნი
ნაგარიურუ საკურა
შიკუტი უმისათუ ნი
ნუჩაი ჰაკირა & quot;

მდინარე შირაშის ზედაპირზე ალუბლის ყვავილები მიცურავს.
მოდით, გადავიღოთ ისინი, რათა შევქმნათ ლეი მხარზე.

ჰაი ციკუტენ ბუში

& quot ჰარუ ია ჰანა ზაქაი
Miyama uguyisi nu
ნივი შინუდი ფუკირუ
კუი ნუ შურაშა & quot

გაზაფხული, ყვავილები ყვავის.
მთებში ღრმად მცხოვრები ბულბული ეძებს ყვავილის სურნელს.
რა ლამაზია ბულბულის ხმა.

ბინუჩი ბუში

& quotIju nu ki nu nu hana ya
ანჩურასა საჩუი
ვანუნ იჯუ იათუთი
მაშირა საკანა & quot

იჯუს ხის ყვავილი,
ისე ლამაზად ყვავის.
ვისურვებდი რომ ლამაზი ვიყო
იჯუს ყვავილის მსგავსად.

შესავალი
რიუკიანური ცეკვისთვის
საკია რიცუკო


ოკინავას კუნძულების მიმდებარე ზღვა ცნობილია თავისი საოცარი სილამაზით. მისი აყვავებული აკვამარინი ასახავს სხვადასხვა ასპექტს მზის სხივების განათების ქვეშ. ზღვამ მუდმივი გავლენა მოახდინა ოკინავას ცხოვრებასა და კულტურაზე. შეიძლება მოვიყვანოთ ნირაი-ყანაის კონცეფცია, რომელიც მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ოკინავას მშობლიურ რელიგიურ რწმენაში და ჩაფიქრებულია როგორც იდეალიზებული სფერო ზღვაზე, როგორც ღმერთების სამყოფელი. ხალხს ტრადიციულად სჯეროდა, რომ ბედნიერება და კეთილდღეობა, რომელიც უზრუნველყოფილია უხვი მოსავლით, მოაქვს ნირაი-ყანაიდან. ლოცვის სული გამოხატულია სტილიზებული ჟესტებით, ხოლო ლოცვა თავად ვლინდება სიმღერაში, რითაც ხსნის გზას საშემსრულებლო ხელოვნების განვითარებისათვის. კუნძულების ფონზე და#8217 ისტორია, სიმღერა და ცეკვა დღემდე გრძელდება და ემსახურება როგორც ოკინავას ხალხის აზრებისა და ემოციების გამოხატვის საშუალება.

რამდენიმე საუკუნის წინ რიუკიუს სამეფომ მიაღწია გარკვეულ სიმდიდრეს და კეთილდღეობას, როგორც ჩინეთში, სამხრეთ -აღმოსავლეთ აზიასა და იაპონიას შორის ეთიკური ვაჭრობის აგენტი. ამ ერებიდან კულტურული გავლენის შთანთქმისას, არისტოკრატული რიუკიუანის სასამართლო კულტურა, რომელიც დაფუძნებულია გამორჩეულად ოკინავურ ესთეტიკასა და მგრძნობელობაზე, გაითავისა თავისი ადგილი მსოფლიოს დიდ კულტურებთან ერთად. ტრადიციული საშემსრულებლო ხელოვნება ასახავს ამ კულტურას.

RYUKYUAN ცეკვის ოთხი ჟანრი
რიუკიანეს ცეკვა პირობითად იყოფა ოთხ ძირითად ჟანრად, რომელთა სტილისტური მახასიათებლებია სხვადასხვა სოციალურ-ისტორიული პირობების პროდუქტები. პირველი, არის ჟანრი "კლასიკური ცეკვა" ზო ოდორი ან ‘ პოპულარული ცეკვა ’, რომელიც გაჩნდა ოკინავას პრეფექტურის დაარსების შემდეგ მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს. კლასიკური ცეკვის არისტოკრატული წარმოშობისგან განსხვავებით, ეს ჟანრი ფესვებია ჩვეულებრივი ადამიანების ყოველდღიურ ცხოვრებაში, რომელთა გრძნობებსა და დამოკიდებულებებს იგი გამოხატავს. მესამე, ჩვენ გვაქვს ჟანრი ‘ თანამედროვე ცეკვა ’, აღმნიშვნელი ცეკვები, რომლებიც შეიქმნა უმთავრესად ომის შემდგომ წლებში. დაბოლოს, არის ჟანრი "ხალხური ცეკვა" და#8217, რომელიც ეხება სტილებს, რომლებიც საუკუნეებში გადაეცა ოკინავას მასშტაბით ადგილობრივი თემების რიტუალებისა და დღესასწაულების კონტექსტში.

გვირგვინის ცეკვების წარმოშობა
ჩინეთმა და რიუკიუმ დაამყარეს ოფიციალური დიპლომატიური ურთიერთობები 1404 წელს. ამის შემდგომ თითქმის ხუთი საუკუნის განმავლობაში, ჩინეთის იმპერატორმა რიუკიუში გაგზავნა ინვესტიტორთა დესპანების ჯგუფი, რათა დაეტოვებინა თითოეული ახალი მეფე. ჩინეთის ელჩი წარუდგენს ინვესტიციის სერტიფიკატს, რომელიც ოფიციალურად ცნობს მეფის სტატუსს ‘ მეფე რიუკიუს და#8217 სამეფო გვირგვინთან ერთად. ვინაიდან სანავიგაციო პირობები ნიშნავდა იმას, რომ ჩინეთის საინვესტიციო წვეულებები რიუკიუში უნდა დარჩენილიყვნენ რამოდენიმე თვის განმავლობაში, სამეფო მთავრობის გადასაწყვეტი იყო, მიეღო მათთვის სტუმართმოყვარეობა, რომელიც მოიცავდა ბანკეტებს, რომლის დროსაც გასართობებმა აიძულა შურის სამეფო მთავრობა დიდი ძალისხმევა გამოეჩინა მფარველობისთვის. საშემსრულებლო ხელოვნება. ასეთი იყო პირობები, რომლებშიც განვითარდა ‘ კლასიკური ცეკვის ჟანრი ’. მაღაზიები, რომლებსაც რიუკიუს ჩინელი დესპანი ჰყავდა, ცნობილი იყო როგორც ‘ გვირგვინიანი გემი ’ (‘უხვანშინი ’), ხოლო დესპანის საპატივცემულოდ გამართულ ბანკეტებზე წარმოდგენილი გასართობები მოიხსენიება როგორც ‘ გვირგვინოსანი გემის ცეკვები ’ (‘ukwanshinudui ’).

კლასიკური ცეკვა
კლასიკური ცეკვა იყოფა რამდენიმე ქვეკატეგორიად, კერძოდ ‘ ხანდაზმული ადამიანები და#8217 ცეკვები ’ (როჯინ ოდორი), რომელიც გამიზნულია დღეგრძელობისა და უმეტესი შთამომავლობისათვის ‘boy ’s ცეკვები ’ (ვაკაშუ ოდორი), ხელსაყრელი შინაარსის საგნები, რომლებიც შესრულდა დაახლოებით თოთხმეტი ან თხუთმეტი წლის ბიჭების მიერ სრულწლოვანების ცერემონიამდე და#8216 ქალთა ცეკვები და#8217 (ონა ოდორი), რომლის თავშეკავებული ჟესტები წარმოადგენენ ნიღაბს, რომლის უკან იმალება მშფოთვარე სასიყვარულო ვნებები და ‘ ახალგაზრდა მამაკაცები ’s ცეკვები ’ (ნისაი ოდორი), რომელსაც აქვს ძლიერი მამაკაცური ხარისხი და შეიცავს ჟინებს ოკინავას კარატესგან, ასევე იაპონური ცეკვის სტილის გავლენისგან. სამეფო ეპოქაში ცეკვას ასრულებდნენ ექსკლუზიურად კეთილშობილების მამაკაცები. მეთექვსმეტე საუკუნის განმავლობაში არისტოკრატული კულტურის პირველი აყვავების შემდეგ, რიუკიანურმა ხელოვნებამ განიცადა უფრო ინტროსპექტული მხარე 1609 წლის საცუმას შემოჭრის შემდეგ და შემდგომ რიტუუს ბატონობა საწუმას მიერ. მაგრამ რიუკიანეს ესთეტიკის სიკაშკაშე და დახვეწილობა, თუ არაფერი, გაძლიერდა ამ წლების განმავლობაში. საცუმას ბატონობის პერიოდი, რომელიც დაიწყო 1609 წელს და გაგრძელდა 1879 წლამდე, დაინახა, რომ რიუკიუს ევალებოდა ხშირი საელჩო წვეულების გაგზავნა საცუმას დედაქალაქ კაოგშიმაში და იაპონიის დედაქალაქ ედოში ოფიციალურ და საზეიმო საქმეებზე. ამ საელჩოებმა თავადაზნაურობის წევრებს მისცეს შესაძლებლობა დაუკავშირდნენ იაპონურ საშემსრულებლო ხელოვნებას. ამ გამოცდილებამ სტიმული მისცა ახალგაზრდა მამაკაცების ცეკვების შექმნას იაპონური გავლენის მკაფიო კვალით.

ზო ოდორის დაბადება (პოპულარული ცეკვა)
რიუკიუანის სამეფოს იძულებითი დაშლით და მის ადგილზე ოკინავას პრეფექტურაში 1879 წელს, ტრადიციული სოციალური იერარქია დაიშალა და შური დიდგვაროვნების წევრები, რომლებიც იქამდე იყვნენ მუსიკის, ცეკვისა და თეატრის გამოვლინების შემქმნელები და შემსრულებლები. რიუკიუანის სასამართლო კულტურასთან დაკავშირებული აღმოჩნდნენ მოკლებული მფარველობასა და ფინანსურ უზრუნველყოფას. მათ, ვინც უნარ -ჩვევებს ასრულებდა, გადავიდნენ ოკინავას პირველ კომერციულ თეატრებში, რომლებიც გამოჩნდნენ მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს ნაჰაში. იქ მათ საშუალება ჰქონდათ წარმოედგინათ კლასიკური ცეკვისა და კუმიოდორის სპექტაკლები, რიუკიანური კლასიკური მუსიკის დრამა, რომელმაც ასევე მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა უკვანშინუდუი გასართობი აუდიტორიისათვის, რომელიც ძირითადად შედგებოდა უბრალო ხალხის ყოფილი კლასისაგან, რომლებმაც ამით მიიღეს შესაძლებლობა პირველად ენახათ რიუკიუანის სასამართლო კულტურა. მაგრამ ასეთმა დახვეწილმა, არისტოკრატულმა ფორმებმა მალევე ვერ დააკმაყოფილა ჩვეულებრივი ოკინაველების წყურვილი სცენის გასართობად. ამ ახალი კულტურული საჭიროებების საპასუხოდ, პროფესიონალმა მოცეკვავეებმა და მუსიკოსებმა შექმნეს ახალი ჟანრი ზო ოდორი (‘ პოპულარული ცეკვა ’), რომელიც დაფუძნებულია ფერმერულ და თევზაობის თემებში მცხოვრები ჩვეულებრივი ადამიანების ყოველდღიურ ცხოვრებაზე. კლასიკური ცეკვის თავშეკავებული და იშვიათი ატმოსფეროსგან განსხვავებით, თავისი სტილიზებული და დახვეწილი ესთეტიკით, ზო ოდორი ცეკვები გადმოსცემს კაშკაშა ემანსიპაციის ატმოსფეროს, მათმა დინამიზმმა მარადიულად ცვალებადი ეპოქის დროს ოკინავასელთ განუზომელ სიამოვნებას ანიჭებდა.

რიუკიუანის საშემსრულებლო ხელოვნება ამგვარად აყვავდა მშფოთვარე ცვლილებების ხანაში და წარმოიშვა ძლიერ გამორჩეული ტრადიციული კულტურა. რაც არ უნდა რთული იყოს ისტორიის მიერ შემოთავაზებული პირობები, არ შემცირდა შემოქმედებითი ნება, მიეცა ფორმა ნათელი სილამაზის კულტურას. აქ იგრძნობა არაჩვეულებრივი განსაზღვრულობა და შორსმჭვრეტელობა, რამაც ძველი დროების რიუკიანელებს საშუალება მისცა შეეგუათ თავიანთ ისტორიულ მდგომარეობას.

საცეკვაო კოსტუმები და დამთხვევები
კოსტიუმები წარმოადგენენ რიუკიანეს ცეკვის ესთეტიკური ფუძემდებლის ერთ -ერთ ყველაზე გამორჩეულ გამოვლინებას. კლასიკური რეპერტუარის ‘ ქალთა ცეკვებში ’, მოცეკვავეები სცენაზე გამოდიან კიმონოში ჩაცმული ქსოვილისგან შეღებილი ბინგათა სტილი დიზაინები იქმნება შაბლონების ქსოვილზე გამოყენებისას ისეთი მოტივებით, როგორიცაა ყვავილები, ფრინველები, ტალღები და ღრუბლები. ტექსტილის შეღებვის ეს ტრადიციული რიუკიანური სტილი გამოირჩევა უაღრესად ნათელი ფერის გამოყენებით. რაც უფრო მძაფრია ცეკვის ემოციური ატმოსფერო, მით უფრო მეტად ხდება ძირითადი ფერების მოძრაობა და განსაკუთრებით წითელი, ლურჯი და ყვითელი და#8212, როგორც ჩანს, ზეგავლენას ახდენს ქალის ემოციურ მდგომარეობაზე, რომელიც ცეკვის საგანია, რითაც აძლიერებს მაყურებლის წარმოსახვას. კიდევ უფრო მრავალფეროვანია კოსტიუმების ასორტიმენტი, რომელსაც ატარებენ ცეკვის შემსრულებლები ზო ოდორი რეპერტუარი მათ შორისაა კოსტიუმები, რომლებიც დამზადებულია ქსოვილისგან კასური style featuring ‘splashed’ patterns created by weaving with yarns resist-dyed to a shade of dark blue verging on black with natural dye obtained from the Ryukyuan inidgo plant. Others include costumes known as bashofu women with yarns from the Ryukyuan banana tree and characterized by the sense of coolness that they convey, and jofu costumes of high-quality ramie. The methods employed in the production of Ryukyuan textiles were introduced from the distant lands with which Ryukyu maintained relations during the heyday of the nation’s overseas trading activities during the fifteenth and sixteenth centuries. The great skill and ingenious selectivity employed in the introduction of these methods resulted in the creation of craft products of exceptionally fine quality. A variety of accoutrements also came to be used in order, as in the case of the costumes, to emphasize the theme of a particular dance and to enhance its aesthetic effect. One of these is the large floral-shaped hate (hanagasa) which has come in recent times to serve as a symbol for Okinawa. This arrestingly beautiful hat is designed in the shape of an open vermilion flower set above a blue ground decorated with silver wave patterns. In the festive women’s dance Yosutake, hanagasa epitomizes the radiant female emotions together with the sound of the yosutake castanets which the performers click together as they dance, it conveys a mood of effusive joy. Იგივე hanagasa is used in the classical women’s dance Nufa Bushi, although here it is the vessel into which wistful amorous feelings of great intensity are poured. In the first part of the dance the performer holds the hat in her right hand she focuses the profound, introspective feelings inherent in the role she is playing into her hand gestures. In the latter half she wears the hat to present a further development of the romantic drama. Thus although the same hanagasa is employed in both dances, its symbolism differs greatly in accordance with the respective content of the two dances. ის hanazumi tisaji, a length of woven figured fabric, also plays an important role as a symbol of a young woman’s romantic feelings it appears in several items in the zo odori repertoire. It was formerly the custom for a young woman of marriageable age to weave such a scarf-like length of cloth using yarns she would herself have dyed as a token of her romantic interest in a man, to whom she would present the cloth. As well as being a token of her love, the hanazumi tisaji was considered to be imbued with talismanic powers.

THE MUSIC OF OKINAWA
Supporting Ryukyuan dance from within and giving direction to each dance is the music performed by a group of musicians (jikata). Owing to the paramount importance in this music of song (uta) და sanshin lute, this music is often referred to as utasanshinრა ის sanshin is a three-stringed plucked lute of southern Chinese origin. Ability to perform this instrument was considered an important attribute of a man of culture among members of Shuri nobility. Whereas in Japan, as a byproduct of the samurai tradition, it was often the custom to display a sword as an heirloom in the tokonoma alcove of a living room, in Okinawa the lack of a militaristic tradition and the importance placed on cultural pursuits meant that it was the sanshin which occupied a position similar to that of the Japanese sword as a family heirloom. That a musical instrument rather than a murderous weapon should occupy this position is a reflection of the different orientations of Ryukyuan and Japanese society in the past.

CONCLUSION
As a small nation maintaining relations with many others during the heyday of its overseas commerce, Ryukyu came to realize that it could not solve disputes in which the nation might become involved through the exercise of military force and that peaceful coexistence was the only path available. The performing arts are the epitome of the peaceful cosmopolitan orientation of Ryukyuan civilization: the instruments of Okinawan music are of both Chinese and Japanese origin, the main musical scale is similar to one of the two scales of Japanese music and has parallels elsewhere in Southeast Asia, while certain of the dance techniques and gestures are of Japanese origin. These elements of varied origins combine to constitute a style of music and dance which is quintessentially Okinawan. The many manifestations of the Okinawan performing arts have served over the centuries down to the present to underpin the spiritual and cultural life of the people of these islands.

Excerpt from RYUKYUAN DANCE, First Edition 1995
Published by
Okinawa Prefectural Culture Promotion Foundation


Უყურე ვიდეოს: ოკინაველები აპროტესტებენ (მაისი 2022).


კომენტარები:

  1. Doulabar

    და შენ თვითონ სცადე ამის გაკეთება?

  2. Laocoon

    Prompt, where to me to learn more about it?

  3. Bogart

    I apologize for interfering ... I have a similar situation. განვიხილოთ.

  4. Abdul-Basit

    Honestly expected to say more. But you can see =)

  5. Cuauhtemoc

    ანალოგები არსებობს?

  6. Tekazahn

    In the life of every man, there comes a period when clean socks are easier to buy. And about the old woman there is porn Yeltsin Mandela In a crowded bus: Excuse me, man, won't my ass bother you? From non-observance of safety precautions, a person can not only die, but also be born. He says that it was in ecstasy, and I remember exactly that in the barn ... Everything should be fine in a woman - do not put anything into her! ON THE FEET FLEX, BUT IN THE MOUTH THE MOTHER DOESN'T GET A Monogamous - ... but a lot! (C) Human stupidity gives an idea of ??infinity.



დაწერეთ შეტყობინება